8月28日下午,奎文區(qū)北苑街道芝爾莊更名媒體交流座談會在君泰花卉文化城辦公樓二樓會議室召開。我市日報、晚報、大眾網、齊魯網、傳媒網等主流媒體的記者十余人受邀參加了會議,北苑街道黨工委副書記、包社區(qū)干部高海濤同志等受邀出席會議,共同見證芝爾莊社區(qū)更名這一里程碑式的事件。
座談會伊始,芝爾莊社區(qū)黨委書記、居委會主任,君泰集團黨委書記、董事長王俊仁同志就芝爾莊的更名工作進行了詳細介紹說明。隨后與會記者就更名對于居民身份證、戶口本等的影響有多大?芝爾莊的歷史、人口、姓氏組成情況以及此次更名對社區(qū)的意義等問題進行了座談交流。
村名改字 鄉(xiāng)愁難解
芝爾莊始建于元明時期,距今已有600余年的歷史。作為城區(qū)內較大的行政村,芝爾莊位于白浪河東岸,濰州路以西,南臨北宮街、北接北宮街,地理位置優(yōu)越,文化底蘊豐厚,商業(yè)氛圍濃厚,曾以鞭炮、焰火制作而聞名于濰縣,有“芝爾莊爆仗個頂個”的美譽。
近年來,芝爾莊堅持發(fā)展壯大集體經濟,全面實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,成熟運營專業(yè)市場9處,經營綜合沿街商鋪群4處,轄區(qū)商業(yè)總面積達18萬平方米,集體年經營性收入達2000余萬元。今年芝爾莊依托已有的9個子公司,成立了山東君泰投資發(fā)展集團有限公司,開啟了集體經濟新一輪的發(fā)展。
王俊仁指出,芝爾莊的更名工作是社區(qū)、集團近年來一直在持續(xù)推進的一項工作,歷時將近十年,可謂是歷經艱辛。這項工作的起因是八十年代初人口普查時,因原村名“貝亅爾莊”的“貝亅”字為生僻字,且計算機無法輸入。為不影響工作,臨時改了“則”字代替,但在口語上原村居民一直沿用著“zhī”的讀音。近些年,隨著集體經濟的不斷發(fā)展壯大,居民在生活水平提高的同時,對于原村名的鄉(xiāng)愁情結越來越濃,恢復原村名的呼聲也越來越多。
秉承三心 務實圓夢
為更好地傳承歷史文化,盡最大努力圓夢鄉(xiāng)情,社區(qū)、集團將更名工作納入議程,并堅持“三個心”,奔向圓夢之路。
傾聽呼聲,順應民心。2013年初,兩委班子在全體黨員及股東代表大會上提出了恢復村名一事,得到了與會人員的廣泛支持,并一致通過了恢復村名的決議,此事也正式被列入議程。隨后成立了王俊仁為組長的恢復村名工作小組,開始廣泛搜集史料、佐證。
恢復村名討論會
廣集史料,傾盡苦心。自2013年起,工作小組先后查閱各類圖書、史料400多冊,拜訪了十余位國家、省市的文字專家和文化名人等,三次到北京咨詢權威部門的意見,輾轉濟南、洛陽、忻州等多地開展了大量的搜集、申請和咨詢工作。
洛陽民政局尋訪
忻州支家溝尋訪
雖然在《濰縣志稿》、《中華字?!?、《中華姓氏大辭典》等多本書籍中找到了“貝亅”字的記載、注解,也在濰坊諸城臧家屯村找到了“貝亅”姓的居民,掌握了該字作為姓氏使用的情況……然而,恢復工作仍舊因貝亅字為生僻字,電腦無法輸入而被拒絕。
兩赴諸尋找“貝亅”姓居民
2014年底,中國地名研究所曾給出了并非沒有可能恢復的意見,但卻表示需要經過中國地名研究所、國家語言文字委員會等多個部門審核,還需要大量的佐證材料,這也讓恢復原村名的工作困難重重、遙遙無期。
拜訪中國社科院前常務副院長、榮譽學部委員——丁偉志
多方權衡,圓夢初心。隨著改用“則爾莊”的時間越來越久,念“ze 爾莊”的人越來越多,念“zhi”爾莊的人也越來越少。還原歷史文化的緊迫性和人們圓夢鄉(xiāng)情的迫切性都讓領導班子深感責任重大。
面對權威部門的意見、有關部門的答復,以及老百姓的鄉(xiāng)土情結,為最大程度圓“zhi爾莊人的鄉(xiāng)情夢,兩委、理事會提出了將“則爾莊”更改為“芝爾莊”的提議。2019年7月,經全體黨員和股東代表、居民代表大會表決,全票通過了將則爾莊更改為“芝爾莊”的議案。
隨后經過層層申報,終于在上級部門的指導、幫助下,8月23日獲奎文區(qū)政府、民政局批準,正式更名為“芝爾莊”。至此,芝爾莊名正言順的邁入了新時代。
奎文區(qū)民政局更名公告
王俊仁強調:“更名芝爾莊可以說是利村利民的大好事,不僅順應老百姓的民心,圓了我們的‘zhi爾莊夢’,而且有助于完整我村的歷史文化傳承體系,提升社區(qū)、集團的知名度。”此次的更名也成為了芝爾莊傳承百年歷史,創(chuàng)新文化建設的契機,推動著芝爾莊走向新一輪的發(fā)展。
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為何選擇更改為“芝爾莊”
一是歷史上曾用過“芝爾莊”,清朝光緒二十一年濰縣舉人郭杭之的《青桐軒詩集》中有《過芝爾莊》一詩,用的就是芝麻的芝字,更名為芝爾莊有歷史依據和歷史淵源;
二是“芝”字的字意和寓意很好,據《康熙字典》、《新華字典》等解釋,芝為一種香草,喻意德行的高尚或友情、環(huán)境的美好等。更名芝爾莊與社區(qū)“格物明德,知行合一”的文化理念,以及大力弘揚鄉(xiāng)風文明,建設道德文化社區(qū)的追求不謀而合;
三是更名芝爾莊比較可行,能夠最大限度的保留村史文化,圓廣大居民的“zhi爾莊”夢。
清朝七言詩《過芝爾莊》
白狼河上幾田園,負郭城東第一村。
沃壤連阡豐稼穡,盛筵留客足雞豚。
喧闐簫鼓迎田祖,來往屠沽集寺門。
竟使閭閻知揖讓,枌榆社裏古風存。
譯文: 白浪河沿岸有不少良田,芝(貝亅)爾莊是城墻外的第一個村莊。村里有成片的肥沃土地,農業(yè)勞動收成很好;村民也十分熱情好客,來了客人總會準備豐盛的筵席招待。到了歲末,村民會在大廟里用熱鬧喧嘩的樂奏祭祀著土谷百神,周圍的百姓和過往的生意人都聚集到寺廟門口觀看祭祀。村里老百姓都很注重禮儀,見面時都行禮作揖,整個村莊籠罩著質樸醇厚的習俗、氣度。